ОБРАЗЫ КАМЕННЫХ ИЗВАЯНИЙ В ИСКУССТВЕ: ИСТОРИЧЕСКИЙ И СОВРЕМЕННЫЙ КОНТЕКСТ
DOI:
https://doi.org/10.47940/cajas.v11i2.1185Аннотация
Данная статья посвящена исследованию образов каменных изваяний в изобразительном искусстве Казахстана и анализу их эволюции от древности до современности в контексте изменяющихся исторических и культурных режимов репрезентации. Исследование начинается с анализа творчества Чокана Валиханова - первого казахского иллюстратора, чьи работы заложили основы визуальной традиции в казахском искусстве. Документируя изображения балбалов и петроглифов, Валиханов создал уникальный визуальный архив, который служит связующим звеном между прошлым и будущим казахской культуры. В статье анализируются произведения ключевых казахстанских художников второй половины XX - начала XXI века, каждый из которых по-своему интерпретирует каменные изваяния, отражая как вопросы национальной идентичности, так и современные художественные поиски. Каменные статуи символизируют преемственность культурных традиций и формируют мифологизированное художественное пространство, функционируя как места, в которых конструируется и передаётся культурная память. Статья опирается на теорию культурной памяти, постколониальные исследования и подходы визуальной культуры, рассматривая данные образы как мнемонические и репрезентативные структуры, действующие в рамках изменяющихся исторических режимов. Исследование подчёркивает, что образы каменных изваяний, являясь важным элементом казахской культурной идентичности, продолжают играть значимую роль в современном искусстве, символизируя единство человека и природы, преемственность традиций и инноваций, а также глубокую связь с историческим прошлым.Ключевые слова:
культурная память, каменные изваяния, балбалы, постсоветская идентичность;, казахстанское визуальное искусство, современное искусствоСкачивания
Библиографические ссылки
Alexander, Jeffrey C., et al. Cultural Trauma and Collective Identity. University of California Press, 2004.
Assmann, Jan. Cultural Memory and Early Civilization: Writing, Remembrance, and Political Imagination. Translated by David Henry Wilson, Cambridge UP, 2011.
Bekmirzayev, R. B., et al. “Seven Generations and Me: A Case Study of Genealogical Memory and Identity Formation in Kyrgyz Culture.” Genealogy, vol. 10, no. 1, 2026, article 25. MDPI, https://doi.org/10.3390/genealogy10010025.
Charikov, A. A. “Pictorial Features of Stone Statues in Kazakhstan.” Sovetskaia Arkheologiia, no. 1, 1986, pp. 87–102.
Ermolenko, L. N. Medieval Stone Statues of the Kazakh Steppes: Typology and Semantics in the Aspect of Military Ideology and Traditional Worldview. Institute of Archaeology and Ethnography SB RAS, 2004.
Ermolenko, L. N. Pictorial Monuments and Epic Tradition: Based on the Materials of the Culture of Ancient and Medieval Nomads of Eurasia. Tomsk State Pedagogical UP, 2008.
Gavrilova, A. A. The Kudyrgy Cemetery as a Source on the History of Altai Tribes. Nauka, 1965.
Khudyakov, O. S. “Ancient Turkic Statues from Eastern Turkestan.” Ancient Cultures of Central Asia and St. Petersburg, Kultinformpress, 1998, pp. 215–219.
Kobzhanova, S. Visual Art of Kazakhstan: Contexts and Realities. Almaty, 2022.
Kozhevnikov. “Said Atabekov (Kazakhstan): ‘We Are Reproducing the Myth of Our Primitiveness.’” Accessed 1 Sept. 2024, https://gov.cap.ru/sitemap.aspx?id=261707&gov_id=144.
Kubarev, V. D. “Statues, Enclosures, Balbals: On the Typology, Chronology, and Semantics of Ancient Turkic Memorial Structures of Altai and Adjacent Territories.” Altai and Adjacent Territories in the Middle Ages, edited by A. A. Tishkin, Altai University Publishing House, 2001, pp. 24–54.
Kyzlasov, L. R. “On the Purpose of Ancient Turkic Stone Statues Depicting Humans.” Sovetskaia Arkheologiia, no. 2, 1964, pp. 27–35.
Orkun, H. N. Eski Türk Yazıtları. Türk Dil Kurumu Yayınları, 1994.
Ross, E. Denison, and Vilhelm Thomsen. “The Orkhon Inscription: Being a Translation of Professor Vilhelm Thomsen’s Final Danish Rendering.” Bulletin of the School of Oriental Studies, vol. 5, no. 4, 1930, pp. 861–876.
Sharipova, D. S., et al. “Revisiting the Kazakh Famine at the Beginning of the 1930s in Fine Art Forms from the Perspective of Cultural Memory.” Rupkatha Journal on Interdisciplinary Studies in Humanities, vol. 12, no. 1, 2020, pp. 1–10.
Sher, Y. A. Stone Statues of Semirechye. Nauka, 1966.
Tolstoy, V. “On Contemporary Genre Painting.” Soviet Painting of the Post-War Years. Sovetskii khudozhnik, 1956, pp. 23–169.
Truspekova, K. Avangardnye idei XX veka v zhivopisi i aktual'nom iskusstve Kazakhstana. Credos, 2011.
Ualikhanov, Shokan. Collected Works. Vol. 5, Institute of Oriental Studies named after R. B. Suleimenov, 2014.
Yilmaz, A. “Some Remarks on the Term Balbal of Ancient Turks.” Cihannüma Tarih ve Coğrafya Araştırmaları Dergisi, vol. 4, no. 1, 2018, pp. 1–18.
Опубликован
Как цитировать
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2026 Central Asian Journal of Art Studies
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial-NoDerivatives» («Атрибуция — Некоммерческое использование — Без производных произведений») 4.0 Всемирная.
